더 완전하신 나의 주

솔로몬 성전의 놋바다가 주는 교훈｜마음과 삶의 정결을 지키라 본문: 열왕기상 7장 23~26절들어가는 말씀솔로몬 성전 뜰에는 거대한 놋그릇이 있었습니다. 성경은 이것을 단순한 물두멍이 아니라 ‘바다’라고 부릅니다.놋바다는 지름이 10규빗, 높이가 5규빗이었으며 둘레는 30규빗이었습니다. 1규빗을 약 45cm로 환산하면 지름 약 4.5m, 높이 약 2.25m에 이르는 거대한 물 저장 용기였습니다. 가장자리는 백합화 모양이었고, 아래에는 박 모양의 장식이 두 줄로 둘러져 있었습니다. 놋바다는 동서남북을 향한 열두 마리의 놋소 위에 놓여 있었습니다. 열왕기상 7장 26절은 이곳에 약 2,000밧의 물을 담을 수 있었다고 기록합니다. 역대하 4장 6절은 놋바다가 제사장들이 씻기 위한 것이었다고 설명합니다. 따라..

하나님이 세우실 때 능력이 나타납니다｜야긴과 보아스, 장인 히람에게 배우는 세 가지 교훈열왕기상 7장 13~22절에 등장하는 놋 장인 히람과 성전 앞 두 기둥 야긴과 보아스의 의미를 살펴봅니다. 하나님께서 사람을 부르시고 재능을 사용하시는 방법과, 오늘날 그리스도인이 직업과 은사로 하나님을 섬기는 삶을 정리합니다.하나님께서 세우시면 우리의 배경은 한계가 되지 않습니다.하나님께서 부르시면 우리의 기술은 사명이 됩니다.하나님께서 함께하시면 필요한 능력이 나타납니다. 하나님이 세우실 때 능력이 나타납니다본문: 열왕기상 7장 13~22절솔로몬이 성전을 건축할 때 수많은 사람이 동원되었습니다. 돌을 다듬는 사람, 나무를 운반하는 사람, 금을 입히는 사람과 각종 기구를 만드는 장인들이 필요했습니다. 그 가운데 열왕..

하나님의 뜻을 발견하고, 내 능력을 내려놓고, 그리스도께서 공급하시는 능력으로 오늘의 삶을 살아가는 것이 믿음입니다.하나님의 능력으로 사는 삶본문: 빌립보서 4장 13절“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.”— 빌립보서 4:13 빌립보서 4장 13절의 “모든 것을 할 수 있다”는 말은 내가 원하는 것은 무엇이든 성공시킬 수 있다는 뜻이 아닙니다. 바로 앞 11~12절에서 바울은 비천과 풍부, 배부름과 배고픔, 풍부와 궁핍을 모두 경험했다고 말합니다. 따라서 본문의 핵심은 그리스도께서 주시는 능력으로 하나님께서 허락하신 어떤 형편에서도 믿음으로 살아갈 수 있다는 것입니다. 대한성서공회의 『새한글성경』도 이 의미를 “어떤 상황에도 대처할 수 있습니다”라고 번역합니다. 도입 — 내 인..

솔로몬의 왕궁은 웅장했습니다. 백향목 기둥과 다듬은 돌, 넓은 낭실과 화려한 건물은 솔로몬 시대의 영광을 보여 주었습니다. 그러나 아무리 웅장한 왕궁을 소유해도 마음의 보좌에서 하나님을 밀어낸다면 그 번영은 오래가지 못합니다.번영 속에서도 하나님을 먼저 붙들라｜열왕기상 7장 1~12절 3대지 설교본문: 열왕기상 7장 1~12절핵심 말씀: “솔로몬이 자기의 왕궁을 십삼 년 동안 건축하여 그 전부를 준공하니라”(왕상 7:1)SEO 설명: 열왕기상 7장 1~12절에 기록된 솔로몬 왕궁의 의미를 살펴보고, 하나님께서 주신 풍요를 우상으로 만들지 않으며 번영 속에서도 하나님을 먼저 붙드는 신앙의 원리를 알아봅니다.들어가는 말｜가난보다 번영이 더 어려운 시험일 수 있습니다사람은 어려울 때 하나님을 찾습니다. 건강이..

말씀으로 듣고, 기도로 붙들고, 순종으로 살아내라 말씀 없는 기도는내 욕망을 이루기 위한 기도가 되기 쉽습니다.기도 없는 말씀은머리에만 머무르는 지식이 되기 쉽습니다.행함 없는 말씀과 기도는삶을 변화시키지 못하는 신앙이 되기 쉽습니다.그러므로 세 가지가 연결되어야 합니다. 본문: 야고보서 1:22~25, 요한복음 15:7~10“너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라.”— 야고보서 1:22들어가는 말씀건강한 신앙생활에는 균형이 필요합니다. 우리는 흔히 신앙생활을 잘하려면 기도를 많이 해야 한다, 또는 성경을 많이 읽어야 한다고 말합니다. 모두 맞는 말입니다. 그러나 어느 하나만 강조하면 신앙이 한쪽으로 기울 수 있습니다.말씀 없이 기도만 하면 내가 원하는 것을 하나님께 ..

내 삶 전체가 하나님께 드려진 성전입니다. 사람들에게 보이는 신앙과 하나님만 보시는 신앙이 다르면 안 됩니다. 신앙생활의 대부분은 특별한 사건이 아니라 평범한 하루의 반복입니다.밥을 먹고, 출근하고, 일하고, 사람을 만나고, 가족과 이야기하고, 잠자리에 듭니다.문제는 그 평범한 일상을 누구를 위하여 살아가느냐입니다. 삶의 자리를 거룩하게 구별하라본문: 열왕기상 6:29–38“열왕기상 6:29–38은 솔로몬 성전의 내부 장식과 완공 과정을 기록한다. 이 글에서는 성전의 모든 영역을 정성스럽게 구별했던 모습을 통해 그리스도인의 일상과 예배의 관계를 살펴본다.”「삶의 자리를 거룩하게 구별하라｜열왕기상 6장 29–38절이 가르치는 일상의 예배」본문은 솔로몬 성전 건축의 마지막 부분입니다. 성전의 벽에는 그룹과..

회복 — 상처에서 새 살이 돋아나게 하시는 하나님 상처가 있습니다.그러나 하나님께서 새 살을 돋게 하십니다.그리고 마침내 고치십니다.그러므로 우리는 상처만 바라보아서는 안 됩니다.이스라엘에게 포로생활이 마지막이 아니었던 것처럼, 지금 내가 지나고 있는 아픔도 하나님께서 쓰시는 이야기의 마지막 장이라고 단정할 수 없습니다. 본문: 예레미야 30장 17절> “여호와의 말씀이니라 그들이 쫓겨난 자라 하며 찾는 자가 없는 시온이라 한즉 내가 너의 상처로부터 새 살이 돋아나게 하여 너를 고쳐 주리라”예레미야 30장은 유다가 무너지고 포로의 고통을 겪는 상황에서 주어진 회복의 약속입니다. 따라서 이 말씀의 ‘상처’와 ‘고침’은 개인의 심리적 상처만을 뜻하지 않습니다. 하나님의 심판 아래 무너진 언약 백성을 하나..

야고보서는 야고보 자신의 인생과도 일치합니다. 그는 말씀을 들은 사람에 머물지 않고, 부활하신 주님을 만난 후 말씀을 실제로 행한 사람이었습니다. 이것이 야고보서 1장 22～25절의 가르침에 특별한 무게를 더해 줍니다.야고보서의 저자 야고보는 누구인가?먼저 이름부터 정리할 필요가 있습니다.야고보서의 저자는 한국어 성경에서 ‘야고보’라고 번역하지만, 원래 이름은 구약의 ‘야곱’과 같은 이름입니다.히브리어: יַעֲקֹב, 야아코브(Ya‘aqov)그리스어: Ἰάκωβος, 이아코보스(Iakōbos)라틴어: Iacobus영어: James한국어 성경: 구약에서는 ‘야곱’, 신약에서는 ‘야고보’따라서 “야고보서의 저자 야곱”이라는 표현이 어원상 틀린 것은 아닙니다. 그러나 한국어 성경의 관례에 따라 ‘야고보’라고..

말씀을 들음과 행함본문: 야고보서 1장 22~25절“너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라.”하나님의 말씀은 단순히 듣고 아는 데서 끝나는 말씀이 아닙니다. 말씀을 듣고 자신을 돌아보며, 마음에 간직하고, 구체적인 순종으로 옮길 때 우리의 믿음과 삶이 바로 세워집니다.들어가는 말씀우리는 매일 수많은 말을 들으며 살아갑니다.가족의 말, 직장 동료의 말, 뉴스와 방송의 말, 인터넷과 유튜브에서 들려오는 말까지수많은 소리가 우리 마음속으로 들어옵니다. 그 가운데 우리는 하나님의 말씀도 듣습니다. 주일마다 설교를 듣고, 새벽기도회에서 말씀을 들으며, 성경을 읽고 묵상합니다. 오랜 세월 신앙생활을 한 사람은 수백 번, 수천 번의 설교를 들었을 것입니다.그런데 중요한 질문이 있습..

새찬송가 68장 「오 하나님 우리의 창조주시니」 We Praise Thee, O God, Our Redeemer, Creator 영어 해설1. 찬송가의 작사·작곡 배경작사자 줄리아 벌클리 케이디 코리이 찬송의 작사자는 미국의 찬송시 작가 줄리아 벌클리 케이디 코리(Julia Bulkley Cady Cory, 1882–1963)입니다.줄리아 코리는 1902년, 뉴욕의 브릭 장로교회(Brick Presbyterian Church)에 출석하던 젊은 시절에 이 찬송시를 썼습니다. 당시 교회의 음악 책임자는 추수감사절에 부를 새로운 찬송을 원했습니다. 코리는 이미 알려져 있던 네덜란드 선율에 맞춰 하나님을 창조주·구속주·인도자로 고백하는 찬송시를 완성했습니다.이 찬송에는 특정 국가의 승리나 번영을 강조하는 표현이..